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    6日，西藏拉薩大昭寺前桑煙裊裊，悠長的法號和嗩吶聲從金頂傳來，各地信眾、游客爭睹大昭寺周邊五根經(jīng)幡柱一年一度更換新經(jīng)幡。 6日為藏歷的12月21日，是大昭寺按照天…[全文]

    陶弘景，字通明，號華陽隱居，為南北朝時期道教著名的思想家、醫(yī)學(xué)家、博物學(xué)家和書法家。其一生筆耕不輟，著述頗豐，撰寫了大量重要的道教著作，并在天文歷算、地理方物、醫(yī)藥養(yǎng)生、金…[全文]

    魏晉南北朝時期，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不僅在治療學(xué)、藥物學(xué)方面，而且在針灸、外科等領(lǐng)域也取得了長足進(jìn)步和發(fā)展。其中在針灸學(xué)領(lǐng)域，出現(xiàn)了我國歷史上第一位女針灸學(xué)家——鮑姑。 鮑姑為東…[全文]

    葛洪，字稚川，東晉著名道士。著有《抱樸子內(nèi)篇》二十卷、《抱樸子外篇》五十卷、《肘后備急方》四卷、《碑頌詩賦》、《軍書檄移章表箋記》各三十卷、《兵事方技短雜奇要》三百一十一卷…[全文]

    魏晉南北朝時期，是道教發(fā)展史上的一個黃金階段。同樣，醫(yī)學(xué)在這一時期也呈現(xiàn)出非常景象，魏晉南北朝時期，是道教發(fā)展史上的一個黃金階段，可謂高道、名醫(yī)輩出。 據(jù)《古今圖書集…[全文]

    世上諸般容易做，惟有心戒最難守。心戒廣多言不盡，想記就是戒根由。皆因心里無規(guī)矩，敗德喪身作下流。有人動靜能由己，方離地獄登仙路。 我們更多動靜不由己，前面其實提到…[全文]

    摘要：至遲在南朝，中國已有單尊羅漢崇拜和團(tuán)體羅漢崇拜兩種類型的羅漢信仰并行。單尊羅漢崇拜以賓頭盧信仰為主;團(tuán)體羅漢崇拜包含兩種：以賓頭盧為核心的數(shù)量不明的圣僧崇拜，包含賓頭…[全文]

    【摘要】唐初道世法師在其所著《法苑珠林》一書中，專設(shè)《和順篇》一篇討論“和順”思想。其所論“和順”思想既融合了儒家“剛?cè)峋健薄皠側(cè)岬弥小钡闹杏顾枷?，又兼俱道家思想中“陰陽?span id="fvvtrbh" class="detail">[全文]

    【核心提示】楊文會一方面將無與有的相輔相成視為華嚴(yán)宗的理事無礙法界，判為《老子》的“正宗”，另一方面又指出此上還有“玄之又玄”的境界，這才是真正的“眾妙之門”。老子雖然將這…[全文]

    作者：清華大學(xué)歷史系教授 彭林 我們經(jīng)常講“禮儀”，其實“禮”和“儀”是不一樣的?！蹲髠鳌分杏涊d，魯昭公是個素質(zhì)很差的人。他小時候父親過世，這邊在辦喪事，他卻穿著…[全文]

    2017年11月14日上午10點30分，“古剎傳文昌，泰州最吉祥”2017泰州市佛教文化系列活動啟動儀式在泰州光孝律寺舉行。出席啟動儀式的高僧大德有：臺灣玄奘大學(xué)董事長，臺…[全文]

    儒學(xué)作為一種精神導(dǎo)向滲透在唐詩的創(chuàng)作宗旨和思想內(nèi)涵中，對其產(chǎn)生了潛移默化而又深遠(yuǎn)綿長的影響。通過對儒學(xué)的吸收、轉(zhuǎn)化、融和，唐詩逐漸開拓著自身新的發(fā)展道路，尤其在應(yīng)制、宦游、…[全文]

    天竺山，又名天柱山。位于陜西省山陽縣東南部的天竺山鎮(zhèn)與法官鎮(zhèn)交界處，距縣城40公里，主峰海拔2074米。是陜西秦嶺以南山脈分支南麓峰之一，它以優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和悠久的道教文化…[全文]

    近日，揚州市道教協(xié)會一屆四次常務(wù)理事會議召開。揚州市道協(xié)常務(wù)理事及協(xié)會相關(guān)工作人員參加了會議，市道協(xié)副會長兼秘書長陳云觀主持會議。 會議全面總結(jié)、深入分析自協(xié)會成立以…[全文]

    2017年7月4日，2017年藏語系佛學(xué)院院際交流座談會在位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣的甘肅省佛學(xué)院開幕，來自中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教事務(wù)局、中國藏語系高級佛學(xué)院以及西藏佛學(xué)…[全文]

    近年來，儒學(xué)創(chuàng)新或者說構(gòu)建基于本土資源而具有世界性意義的儒學(xué)表達(dá)，成了對儒學(xué)未來之探討的一個熱點。順應(yīng)這一趨勢，數(shù)位儒學(xué)大家，以宏闊的視野，嘗試為儒學(xué)開辟一條面向未來的新的…[全文]

    網(wǎng)絡(luò)配圖 首個“文化和自然遺產(chǎn)日”剛剛過去，但這一特殊日子引發(fā)的保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)的熱情，仍在山東曲阜持續(xù)升溫。 “受‘文化和自然遺產(chǎn)日’前后一系列特色宣教活動的…[全文]

    日本曹洞宗在天童寺內(nèi)樹立了“日本道元禪師得法靈跡碑”。 天童寺，一座大隱于江南海邊、有著1700年歷史的寺院，它曾迎來沿著海上絲綢之路傳來的印度佛教，又沿著海上絲綢之…[全文]

    2017年6月2日，廈門市佛教協(xié)會暨閩院第十五屆本科畢業(yè)班“重走海上絲綢之路”參訪團(tuán)一行138人參禮新加坡竹林寺，并在此舉行閩南佛學(xué)院校友會新加坡分會成立暨揭牌儀式。中國佛…[全文]

    法門寺出土的佛指真身舍利 資料圖片 法門寺真身寶塔 資料圖片 1987年，陜西寶雞法門寺唐代地宮中出土了四枚佛指舍利。其中一枚顏色略黃，質(zhì)地似骨，表面有…[全文]

    6月3日下午，臺灣中櫪圓光寺方丈、圓光佛學(xué)院負(fù)責(zé)人性尚法師，金門縣佛教會原理事長、海印寺方丈性海法師率臺灣佛教界訪福建尋根禮祖團(tuán)四眾弟子150余人，首站朝禮福州市明旸禪師紀(jì)…[全文]

    資料圖 春秋戰(zhàn)國之際，王權(quán)式微，戰(zhàn)爭頻仍，諸侯爭霸。戰(zhàn)爭的加劇促使貴族“下流”與庶人“上流”匯合成新的階層“士”。士的出現(xiàn)，對于社會的穩(wěn)定、文化的締造與傳承起到了積極…[全文]

    以孔孟學(xué)說為主體的儒家思想，憑借其豐富的歷史感、文化感和道德感，自先秦之后，逐漸成為中國人的主流價值觀，并在發(fā)展中逐步居于中華民族主體文化的地位。儒家思想中的“禮”“樂”“…[全文]

    繽紛夏日，艷陽高照，龍城太原一片盎然生機(jī)。5月27日上午，山西省人大會議中心，群賢畢至，嘉賓云集。來自港、澳、臺及20多個省份的專家學(xué)者代表及全國儒學(xué)社團(tuán)負(fù)責(zé)人 200余人…[全文]

    在這美麗的時節(jié)，有著兩千五百年歷史的太原云集天下鴻儒，舉辦第五屆全國儒學(xué)社團(tuán)聯(lián)席會議暨“儒學(xué)精神的當(dāng)代價值”學(xué)術(shù)研討會，這真正可稱作太平盛世中的儒雅盛會。首先我代表山西省委…[全文]

    近日，儒學(xué)遺產(chǎn)保護(hù)利用工作座談會在曲阜召開。國家文物局文物保護(hù)與考古司副司長唐煒、山東省文物局副局長周曉波、濟(jì)寧市文物局局長丁海燕、曲阜市政府市長彭照輝，來自北京建筑大學(xué)等…[全文]

    5月26日，記者從重慶市文物局獲悉，位于重慶北碚區(qū)的世界佛學(xué)苑漢藏教理院舊址日前通過了專家驗收，順利完成保護(hù)性修繕工程。 世界佛學(xué)苑漢藏教理院舊址位于重慶市北碚區(qū)縉云…[全文]

    六百多年前，明成祖朱棣敕令“北建故宮，南修武當(dāng)”，遣30萬工匠歷十三寒暑，鑄就八百里武當(dāng)山建筑群的曠世恢弘。 六百多年后，跨越千山萬水，武當(dāng)山向全世界發(fā)出邀請，第…[全文]

    因為坐擁孔氏南宗家廟，浙江省衢州市也因此被稱作“東南闕里”，成為孔氏南宗文化的重要發(fā)源地。近年來，衢州大力推行儒學(xué)文化進(jìn)校園，著力培育以孔氏南宗文化為核心的校園特色，讓學(xué)生…[全文]