菖蒲河園，一襲釉色染枝頭
2018-12-24 16:14:43 作者：九央 來(lái)源：中國(guó)文物網(wǎng) 已瀏覽次
提到北京的博物館，大部分人一定會(huì)不假思索地脫口而出：國(guó)家博物館、故宮博物院、首都博物館等大型知名博物館。殊不知，北京城里還有一座毗鄰故宮博物院的皇城藝術(shù)館。
皇城博物館坐落于北京南池子大街菖蒲河沿9號(hào)，藏得很深，風(fēng)景也很別致，有種城市博物館里的“桃花源”之感。目前有兩個(gè)展正在進(jìn)行，喜愛(ài)清靜之處的小伙伴不容錯(cuò)過(guò)。這兩個(gè)展一個(gè)是書(shū)畫(huà)展，另一個(gè)是瓷器展，相比書(shū)畫(huà)，瓷器似乎更貼近我們的生活，更接地氣，因此和大家說(shuō)說(shuō)這次的瓷器展——“玉染草色雪映霞”宋元瓷器精品展。
我們按照器形分類來(lái)鑒賞。
·長(zhǎng)頸瓶
北宋·定窯白釉花口長(zhǎng)頸瓶
此瓶胎質(zhì)輕薄細(xì)膩，釉色純正滋潤(rùn)，釉層均勻透亮，是一個(gè)造型規(guī)整、技藝精湛的素面瓷瓶。沒(méi)有過(guò)多的裝飾紋樣，也沒(méi)有繁瑣的造型，給人一種素凈純潔之感；瓶口做成花狀，可謂是獨(dú)具匠心。
此瓶窯口是宋代五大名窯之一的定窯，產(chǎn)品以宮廷用瓷為主，且以生產(chǎn)白瓷著稱。
金·磁州窯綠釉繪劃花折枝牡丹紋長(zhǎng)頸瓶
此瓶為綠釉，顏色奪目，劃花，瓷器的傳統(tǒng)裝飾技法之一。在尚未干透的陶瓷器表面用木刀，竹條，銅鐵制器等尖狀工具淺劃出的線條狀花紋。
磁州窯為民窯，宋代磁州窯瓷器的產(chǎn)量很大，主要生產(chǎn)民間日常用瓷。
北宋·磁州窯白釉剔花纏枝牡丹紋長(zhǎng)頸瓶
該瓶為白釉，剔花工藝，釉色透亮?；y仍是牡丹花，但與上一件相比完全是兩種風(fēng)格。
（磁州窯白釉剔花纏枝牡丹紋長(zhǎng)頸瓶的花紋）
·執(zhí)壺
北宋·登封窯白釉剔花瓜棱執(zhí)壺
此執(zhí)壺廣口，闊腹，肩部運(yùn)用剔花工藝，腹部運(yùn)用劃花工藝，花紋精致。雖為白釉，但釉色偏黃，且釉質(zhì)較為粗糙，為民窯燒造。登封窯，始燒于隋唐，北宋時(shí)期達(dá)到全盛，歷史悠久，品類豐富，且紋飾獨(dú)特。因其位于在河南登封曲河故名為登封窯，此窯長(zhǎng)達(dá)1500多年始終在民間燒制，未曾間斷，為中國(guó)陶瓷史寫(xiě)上了輝煌的一筆。
（登封窯白釉剔花瓜棱執(zhí)壺上的花紋）
北宋·耀州窯淡青釉深剔刻牡丹紋執(zhí)壺
執(zhí)壺釉色呈淡青色，釉面光澤度高，釉層較薄但胎釉緊密。造型上，壺口窄小，執(zhí)壺腹部圓潤(rùn)豐滿，清秀規(guī)整；采用剔花工藝，在執(zhí)壺腹部剔刻出牡丹紋，為這只執(zhí)壺添了幾分雍容大氣，給人以淡雅之感。耀州窯是宋代六大窯系之一，北宋時(shí)更是達(dá)到鼎盛時(shí)期，有記載耀州窯為朝廷燒造“貢窯”。
北宋·耀州窯青釉龍嘴瓜棱執(zhí)壺
此執(zhí)壺的釉色呈青黃色。造型精美，工藝精湛，整體造型勻稱。壺嘴采用深剔刻工藝，刻出龍嘴造型；執(zhí)壺腹部呈瓜棱形，因而得名瓜棱執(zhí)壺。
北宋·景德鎮(zhèn)窯青白釉細(xì)線劃花龍嘴竹節(jié)柄執(zhí)壺
看了幾個(gè)宋代的執(zhí)壺，都很素雅，沒(méi)有過(guò)多的花樣紋飾，獨(dú)具一股清冷的美感，這件也不例外。壺身勻稱，腹部規(guī)整；點(diǎn)睛之筆是壺柄，呈竹節(jié)形；釉色為青白色，光澤透亮，釉層在壺口、腹部較薄，在其它部位偏厚，青白色釉的運(yùn)用使得薄處泛白，厚處呈青綠色。
景德鎮(zhèn)是位于江西的“瓷都”。它有著悠久的制瓷歷史，完備的制瓷體系，是一座因瓷而生、因瓷而興、因瓷而名的城市。景德鎮(zhèn)原名昌南鎮(zhèn)，因北宋景德（宋真宗年號(hào)）年間燒制的精美瓷器而稱今名。景德鎮(zhèn)窯是宋代六大窯系之一，自唐代起即燒制青瓷，至北宋時(shí)以燒制青白瓷為主。其瓷釉色白而略帶青味，這種白中泛青、青中見(jiàn)白的色釉,為景德鎮(zhèn)窯的新創(chuàng),其色調(diào)給人以清新爽快之感。青白瓷以光素者居多，亦間有刻花者。
·盞
南宋·建窯黑釉油滴盞
中國(guó)人愛(ài)喝茶。一杯好茶，離不開(kāi)好的茶葉，也離不開(kāi)好的茶具。宋徽宗趙佶曾著《茶論》，記載了北宋時(shí)期茶的產(chǎn)地、制作流程、點(diǎn)茶、斗茶等?！恫枵摗菲渲幸痪洹氨K色貴青黑，玉毫條達(dá)者為上”，說(shuō)的就是建窯兔毫盞。
該盞釉面有很多密集且富有光澤的小圓點(diǎn)，形似油滴，這便是油滴盞。《君臺(tái)觀左右賬記》里記載：曜變斑建盞乃無(wú)上神品，值萬(wàn)匹絹；油滴斑建盞是第二重寶，值五千匹絹；兔毫盞值三千匹絹?？梢?jiàn)油滴盞的價(jià)值高，甚至受到了皇室的重視。
福建建窯燒制的黑瓷，因含鐵量較重且燒窯時(shí)保溫時(shí)間較長(zhǎng)，所以釉中析出大量氧化鐵結(jié)晶，形成了免毫紋、油滴紋、曜變等黑色結(jié)晶釉，頗為珍貴。
南宋·吉州窯玳瑁盞
吉州窯以黑釉瓷為主，黑釉瓷又被稱為“天目瓷”。瓷盞黑底與黃斑間雜形成如玳瑁斑的釉色，故名玳瑁盞，此盞是吉州窯獨(dú)創(chuàng)的產(chǎn)品。吉州窯玳瑁盞釉色變化豐富，色調(diào)柔和滋潤(rùn)，是斗茶之佳器。
金·定窯白釉印花折枝花卉紋葵口盞
此白釉瓷盞口邊形呈連弧花瓣?duì)睿嗡魄锟?，故名葵口盞；釉色呈米白色，胎質(zhì)較薄。印花工藝是定窯紋飾中最富表現(xiàn)力的紋飾，碗內(nèi)印有一朵盛開(kāi)的花，裝飾精美。
定窯瓷器的紋飾豐富多彩，除了圖中的白釉印花技法外，還有白釉刻花、白釉劃花、白釉剔花等，秀麗典雅，深受人們的喜愛(ài)。
南宋·景德鎮(zhèn)青白釉刻劃花祝壽紋菱口勸盞
盞口邊每組花瓣為中央尖兩側(cè)圓弧的對(duì)稱形，使整個(gè)器物口沿的線條富于變化，形似菱花，因而被稱作菱口，或菱花口。
上
盞內(nèi)壁刻劃一位老者，配上祥云紋，寓意長(zhǎng)壽。
下
盞內(nèi)部有一小龜，龜也代表長(zhǎng)壽。
這一組勸盞造型精美，工藝精湛，釉色透亮。勸盞，是一種酒器，“勸君更盡一杯酒”之意也在其中。
·玉壺春
玉壺春瓶由佛教寺院里的凈瓶演變而來(lái)，是一種撇口、細(xì)頸、垂腹、有圈足的瓶類，瓶身線條流暢優(yōu)美；關(guān)于這個(gè)名字的來(lái)源出自以下出處：
唐·司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品·典雅》“玉壺買春，賞雨茆屋”
唐·李肇《國(guó)史補(bǔ)》“酒有郢之‘富水春’，烏程之‘若下春’，滎陽(yáng)之‘上窟春’，富平之‘石東春’，劍南之‘燒春’”
其中，玉壺的意思有很多，其中之一便是酒壺的美稱；而“春”根據(jù)出處，可推測(cè)有酒的意思，二者相結(jié)合，成為玉壺春瓶。在宋代為盛酒器；到了元代一度淪為裝飾品，失去原有功能。
下面幾張圖片都是金代的玉壺春瓶：
金·山西窯口黑釉玉壺春瓶
金·霍州窯白釉玉壺春瓶
金·渾源窯黑釉鐵銹花折枝花卉紋玉壺春瓶
金·鈞窯天青釉玉壺春瓶
·梅瓶
金-元·鈞窯月白釉紫斑帶蓋梅瓶一對(duì)
許之衡在《飲流齋說(shuō)瓷》中寫(xiě)到"梅瓶口細(xì)而頸短，肩極寬博，至脛稍狹，抵于足微豐，口徑之小僅與梅之瘦骨相稱，故名梅瓶。"交代了梅瓶的造型特征：小口、細(xì)頸、豐肩、短頸。
在用途方面，不同朝代仍有不同用途：
唐宋時(shí)期，為盛酒器；
元代，它的蓋可倒過(guò)來(lái)用作盛酒器；
明清時(shí)期，有的用作盛酒器，有的則用作宮廷擺設(shè)了；甚至在考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)有的用作冥器。
·瓷枕
北宋·定窯白釉印花山子?jì)霊蚣y蹲座葉形枕
瓷枕是古人起居的生活用具，功能和性質(zhì)與當(dāng)代社會(huì)用作睡覺(jué)的枕頭是一樣的。圖中的瓷枕造型為葉形枕，這種形制在宋元時(shí)期是很流行的；花紋樣式是生動(dòng)活潑的嬰戲紋，寓意多子多福。
責(zé)任編輯：思思
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